PAKSI TAK MENYALAK KEPADA BUKIT - JAWAPAN KEPADA TULISAN MSO

Dinsman (Harakah 406, 28/10)
Paksi tak menyalak kepada bukit

Terima kasih Mohd Sayuti Omar kerana segera memberi respon kepada majlis Dialog Budaya Bersama Pimpinan PAS yang berlangsung di Hotel de Palma Shah Alam 20 Oktober. Tulisan berjudul “Paksi menyalak kepada orang yang jadi ‘bukit’” dalam blognya 22 Oktober dirujuk.

Paling menarik perhatian dalam tulisan Sayuti itu ialah ungkapannya “menyalak kepada orang yang jadi bukit”, dan “salakan kepada manusia politik yang sudah menjadi bukit”. Tentulah yang dimaksudkannya ialah para pimpinan tertinggi PAS yang hadir pada malam Dialog Budaya itu.

Apakah para pimpinan tertinggi PAS itu adalah “manusia politik yang sudah menjadi bukit”? Saya sebenarnya tidaklah pernah terfikirkan begitu. Dan saya pun tidak pernah menganggap atau memahami bahawa ucapan saya pada malam itu adalah umpama ‘salakan’ atau ‘(anjing) menyalak’.

Tetapi kalau mengikut Sayuti, nampaknya begitulah yang dimaksudkannya – bahawa para pimpinan tertinggi PAS itu sudah menjadi seperti bukit. Apa maksud orang ‘yang sudah menjadi bukit’ itu?

Rasa-rasanya tak perlulah dijelaskan lagi maksud ungkapan yang berasal dari sebuah perumpamaan atau peribahasa Melayu yang terkenal itu – “Seperti anjing menyalak bukit”. Bukit ialah sesuatu yang besar, tinggi dan teguh, dan tidak mendengar. Kalau anjing menyalak bukit, sia-sialah salakan anjing itu, kerana bukit takkan mendengar salakannya dan tak akan peduli kepadanya.

Saya tak tahu apakah betul para pimpinan tertinggi PAS yang hadir pada majlis Dialog Budaya malam itu ‘sudah menjadi bukit’ atau ‘orang yang jadi bukit’. Tetapi saya tahu dengan pasti bahawa saya yang berucap menyampaikan mesej daripada Seniman Paksi Rakyat (Paksi) kepada pimpinan tertinggi PAS malam itu – saya bukan ‘anjing menyalak bukit’.

Saya dan Paksi tidak menyalak kepada bukit, tetapi kami menyampaikan mesej budaya kepada pimpinan PAS dan kami percaya mesej kami itu didengar dan diberi perhatian oleh mereka. Samada respons dan jawapan yang diberikan oleh mereka (para pimpinan) pada malam itu menepati kehendak atau tidak, memuaskan atau tidak, itu adalah perkara lain.

Ramai orang yang memahami bahawa dalam ucapannya menggulung dialog itu antara lain pimpinan PAS menyindir saya kerana tidak pandai meminta, dan oleh sebab itu maka tidak ada permintaan yang mendapat jawapan atau penerimaan baik dari pihak pimpinan. Tulisan Sayuti juga membawa maksud yang sama.

Hanya kawan-kawan di dalam Paksi (dan mereka yang sudah biasa dengan pendekatan Paksi) sahaja yang dapat memahami maksud sebenar daripada pendekatan yang terkandung dalam ucapan saya malam itu. (Juga mereka yang sudah membaca buku Pemikiran dan Perancangan Seni-Budaya, kerana di dalamnya terdapat penjelasan dengan contoh-contoh yang terang).

Orang sudah biasa dengan pemahaman bahawa kerja-kerja seni-budaya adalah kerja-kerja yang khas untuk orang-orang yang meminati seni sahaja, dan sejak sekian lama pihak kerajaan hanya menyediakan peruntukan ala kadar untuk mengambil hati aktivis-aktivis seni-budaya yang akan berasa puas hati apabila mereka dapat membuat aktiviti seni mereka. Dan peruntukan itu adalah dianggap sebagai ehsan sahaja daripada pihak mereka yang berkuasa, kerana mereka (pihak yang berkuasa) selalu menganggap bahawa peruntukan itu adalah hak mereka.

Sebab itulah pada malam itu pun ramai kawan-kawan berbisik kepada saya mengatakan pihak pimpinan telah memberi isyarat yang bermaksud saya “tidak pandai meminta”. Maksud mereka saya tidak sepatutnya membuat kritikan terhadap pihak pimpinan. Kalau nak minta, mintalah dengan baik. Janganlah meminta dan dalam masa yang sama melontarkan kritikan dan sindiran yang boleh memedihkan telinga mendengarnya.

Kepada mereka yang memahaminya demikian, termasuk Sayuti, saya ingin menjelaskan bahawa saya dan Paksi sebenarnya tidak meminta ehsan daripada pihak pimpinan. Dalam hal ini barangkali Paksi berbeza dengan pihak-pihak seniman, artis dan budayawan lain yang hadir dan bercakap dalam majlis tersebut.

Pendekatan Paksi ialah bahawa budayawan juga mempunyai hak dan peranannya dalam kehidupan masyarakat. Bahawa perkara atau aktiviti seni-budaya bukan semata-mata untuk memenuhi minat orang-orang seni dan budaya, tetapi mempunyai fungsi dan peranan yang penting dalam mewujudkan kehidupan masyarakat yang sihat, seimbang dan harmoni.

Orang politik jangan beranggapan mereka sahaja yang berhak membuat keputusan dalam menentukan kehidupan masyarakat. Orang seni dan budaya juga mempunyai hak yang sama pentingnya. Tanpa sumbangan orang-orang seni dan budaya, kehidupan masyarakat akan jadi pincang, seperti yang sedang berlaku sekarang.

Maka Paksi sama sekali tidaklah menyalak bukit, tetapi Paksi mengajak para pimpinan supaya memahami permasalahan masyarakat bukan semata-mata dari sudut dan perspektif politik, tetapi fahamilah juga dari sudut dan perspektif budaya. Dan Paksi menyatakan dengan sejelas-jelasnya akan kesudian untuk bekerjasama dengan Mahfuz Omar, bagi merealisasikan wawasannya mengenai ‘Kuasa Budaya Dunia”.

Yang peliknya, dan menghairankan saya, tidak seorang pun daripada beberapa orang pimpinan PAS yang bercakap pada malam itu menyentuh mengenai konsep ‘Kuasa Budaya Dunia’ yang dikemukakan oleh Mahfuz di Parlimen pada 15 Julai itu. Seolah-olah perkara itu tidak wujud pun. Sedangkan hal itulah yang menjadi fokus percakapan saya.

Apapun, sekali lagi saya berterima kasih kepada Sayuti Omar, kerana sudi mengangkat perkara budaya ini ke dalam perbincangannya. Dan kepada Mahfuz (juga Muhaimin, Ahmad Yunus dan Dr Halimah) saya berharap agar selepas selesai PRK di Sungai Limau nanti dapatlah kita duduk semula untuk melaksanakan beberapa aktiviti seni-budaya yang pernah kita bincang itu.


(Penulis boleh juga dihubungi dengan sms 019-7172408)
 

SEBUAH RASA MSO

Paksi menyalak kepada orang yang jadi 'bukit'

SEBUAH RASA, RASA                                                                         

Dinsman terus bertempik.
Malam semalam saya terpergi ke majlis dialog budaya dan seniman dengan pimpinan Pas yang diadakan di sebuah hotel di Shah Alam. Naib presiden Pas, Sallahudin Ayub yang menjemput saya. Saya tidak tahu kenapa beliau jadi ingat kepada saya agar hadir pada majlis itu. Maka saya hadir.

Sesampai di lokasi baru saya tahu siapa penganjur dan siapa yang terlibat dengan majlis itu. Rupa-rupanya rakan-rakan dalam Paksi -Seniman Paksi Rakyat, manakala pengelolanya ialah Lunjah Kesenian Pas yang dikepalai Muhaimi Sulam.

Mungkin kedatangan saya agak mengkagetkan juga, kerana saya barang kali tidak seharus berada sama di majlis berkenaan, sebab saya tidak menjadi anggota Paksi secara langsung. Kerana itu saya tidak dijemput bagi mengelakkan apa-apa yang tidak baik terdedah? Sifat majlis itu, dialog tertutup dengan kepimpinan Pas yang membicarakan permasalahan seni dan budaya serta peranan dan kepedulian kerajaan terhadapnya.

Majlis itu dikira hebat juga, walaupun penyertaan para seniman hanya di kalangan pro pembangkang dan sememang pun nadi untuk menggerak budaya dan kesenian tidak perlu ramai. Ia saya kata hebat kerana presiden Abdul Hadi Awang, timbalan presiden Mohamad Sabu dan dua naib presiden Sallahudin Ayub dan Mahfuz Omar hadir. Mungkin seorang lagi naib presiden Husam Musa tidak sempat hadir tetapi saya pasti dia juga dijemput.

Mohamad Sabu sedang memberi penjelasan.
Selain pimpinan tertinggi ia juga turut dihadiri sama oleh pimpinan Pas lain, Abu Bakar Chik yang dikenali seorang pemimpin Pas yang begitu berat mengambil peduli kepada seni, budaya dan bahasa. Tidak akan lengkap kalau majlis seperti semalam tanpa Abu Bakar Chik. Bila beliau ada maka lengkaplah. Selain itu beberapa orang Exco Selangor juga hadir khasnya dari Pas, antara Dr Ahmad Yunus Hairi.

Orang politik lain turut hadir ahli parlimen Shah Alam, Khalid Samad, bekas MP Kuala Selangor Dzulkifly Ahmad, Pesuruhjaya Pas Selangor Dr Rani Osman dan lain-lain. Manakala tetamu istimewa di sebelah seniman ialah Sasterawan Negara A Samad Said (Pak Samad) juga turut sama hadir.

Dialog perihal budaya, permasalahan dan 'sikap lembu kenyang' oleh pimpinan Pakatan Rakyat kepada kepentingan budaya, sebenarnya ia adalah mauduk berulang-ulang persis orang menceret (berak cerah). Sudah acap kali saya mendengar rintihan dan sunggutan para seniman yang saya kira sudah ke peringkat hidung tidak mancung pipi pula tersorong-sorong untuk membantu kerajaan Pakatan Rakyat dalam aspek ini.

Betapa tidak, mereka bermaufakat sesama sendiri mengadakan pelbagai kegiatan kebudayaan dan kesenian dalam mendokong Pakatan Rakyat atas matlamat sama mahu melihat terbentuknya sebuah kerajaan baru yang berwibawa dan adil. Ia bermula pada era refomasi lagi. Mereka bagi saya adalah kelompok pemberani kerana risiko berada di pihak pembangkang bagaikan berjalan di atas bara.

Pak Salleh Bakar, Pak Samad, saya dan Dr Rani.
Mereka tidak peduli kandati akan kehilangan hak, peluang dan tawaran serta manfaat yang diperolehi selama ini dari kerajaan sedia kala. Tetapi kerana kemanusiaan mereka terpanggil untuk berjuang sama-sama, memberi sumbangan idea dan tenaga, maka sanggup meninggalkan itu semua. Usah dikira berapa ramai yang kecundang atau pun terpaksa 'ditangkap' dan disumbat dalam penjara kemiskinan kerana terlepas peluang gara-gara menyokong Pakatan Rakyat.

Saya kira para seniman yang jiwanya seni, sifat kemanusiaan tinggi tidak pedulikan itu. Bagi mereka material bukan matlamat dan tujuan. Kepuasan mengatasi segala-galanya. Ambil contoh Pak Samad beliau sengaja menyusahkan diri untuk menongkah ruas pada ketika usianya sudah berbaki dan wajar berihat di tepi-tepi sungai atau lautan. Tidak ada siapa memanggilnya turun ke gelanggang  tetapi rangsangan naluri dan kesedaran manusiwinya sendiri yang mengerakkan langkah jihadnya.

Seniman setaraf dengan Pak Samad ramai tetapi yang berani sepertinya amat sedikit sekali malahan boleh dikatakan langsung tidak ada. Perhatikan negara telah melahirkan beberapa sasterawan negara tetapi berapa kerat telah menggunakan title manis dan gah itu untuk memperjuangkan rakyat? Mereka seakan menjaga mahkota sastera itu menjadi permata digilap untuk mencari makan dan membanggainya. Mereka masih asyik menulis sambil menghisap paip atau berada di dalam bilik-bilik berkaca sejuk.

Berbalik kepada kelompok Paksi tadi apabila parti yang mereka sokong menang, mereka mulalah menaruh harpan besar agar aspirasi dan agenda mereka membudayakan rakyat akan dapat ditolong dan dibantu. Mereka tidak mahu lebih dari itu tetapi sekurang-kurang mereka diambil kira dalam kerja-kerja membina kerajaan baru Pakatan Rakyat yang lebih bersifat telus dan bersih. Budaya yang mereka hendak bawa bukan budaya puji-pujian atau dendangan tetapi sebagai pengislahan. Mereka mahu benar-benar bertindak sebagai seniman sejati.

Kedudukan seniman ini sama penting dengan ahli korporat, agamawan, ilmuan dan lain-lain entiti kerana mereka ada ruang tugas dan tanggungjawab tersendiri. Mereka dilahirkan Tuhan untuk berbakti kepada agama, bangsa dan tanah air. Orang-orang seperti mereka juga mempunyai hak undi yang sama sebagai warga negara lain maka mereka juga berhak menelurkan hajat mereka.

Malangnya harapan dan impian mereka tidak terpenuhi. Lebih menyedihkan mereka melihat kerajaan yang dibangunkan itu memiliki aset dan kekayaan yang boleh memberi sumbangan kepada usaha dan kegiatan mereka. Mereka melihat ada peruntukan dan biaya untuk aspek lain tetapi hak dan kepentingan mereka tidak dipedulikan dengan seadilnya.

Dua dari kanan Abu Bakar Juah, Sallahuddin & Dr Dzulkifly.
Sebab itulah malam tadi kelompok seniman merintih yang suaranya dipacukan oleh presidennya Dinsaman. Ucapan penghantar majlis cukup memedihkan hati juga terselik bilah-bilah kepiluan betapa seniman adalah manusia terbuang dari kumpulan manusia 'kuasawan' (pinjaman istilah Pak Samad yang dimaksudkan orang politik). Terkejut saya mendengar bidasan dan sinisme Dinsman. Beliau berterus terang sekali dan ini menandakan beliau juga seakan sudah hilang sabar dan sudah jemu menanti.

Ada sesuatu yang sangat menyikirkan telinga yang tidak patut disebut tetapi disebutkan. Saya yakin beliau tidak ada niat serong apabila mengungkitkan perkara itu melainkan 'berdialog' secara terus terang mengingati sesuatu yang pernah diucap, diikrar tetapi dilupa dan dimungkiri. Semua itu bagi menyelamatkan penjanji berdosa. Ada dua perkara menarik yang wajar diberikan perhatian oleh pihak yang menjadi sasaran.

Pertama, janji kerajaan Selangor untuk membantu aktiviti budaya menerusi projek jelajah budaya di sembilan daerah di Selangor yang seakan tertangguh. Bukan kerana ada sebatoaj atau aktivits merajuk kerana bergaduh merebut honororium tetapi kerana pengurangan peruntukan. Sebut Dinsaman peruntukan projek itu mulanya sebanyak RM30 ribu kemudian dikurangkan menjadi RM20 ribu sahaja.

Ternyata jumlah RM30 ribu itu jauh lebih rendah daripada peruntukan kasar untuk seni budaya bernilai RM2.5 juta seperti mana diumumkan MB Selangor Khalid Ibrahim.

Perkara kedua ialah mengenai pemintaan (janji) untuk menerbitkan antologi puisi A Samad Said hanya RM15 ribu sahaja tetapi tergendala begitu sahaja. Kejadian ini tidak patut berlaku kalau 'kuasawan' mengenali siapa dia Pak Samad dan pengorbananya. Setuju dengan kata Disman, RM15 ribu atau RM30 ribu itu hanya kecil sahaja tidak sampai suku daripada kos program-program sosial kerajaan atau bantuan kepada projek politik untuk menggilap imej dan mengosok kasut pemimpin agar bersinar banar?

Selain itu banyak lagi yang telah disuara dan diungkitkan Dinsman segala macam program dan projek budaya dan kesenian yang dirancangkan tetapi berlalu begitu sahaja kerana kerenah dan ketidakpedulian dan kepekaan orang politik. Contohnya permintaan agar diikhtiraf dan diberikan penghormatan kepada seniman dan sasterawan pro Pakatan Rakyat, seperti Pak Samad atau Allahyarham Azizi Abdullah tidak dilaksanakan. Inilah yang menyesalkan kelompok itu.

Kebetulan saya lebih lama mengenali hati, sifat dan budi puak kuasawan ini berbanding dengan para seniman itu. Apa yang mereka hadapi kini, kerenah birokrasi, janji tidak tepat, kata tidak betul saya sudah masak dan telah merumuskan semua sifat-sifat itu dalam suatu sifir orang politik yang berbeza kesimpulannya (jawaban) dengan sifir orang biasa. Bagi orang politik perjanjian bukan untuk ditunaikan, kesetiaan, keikhlasan dan kejujuran hanya dongengannya bagi orang politik. Ia mengecewakan apabila orang bernama seniman menerimanya sebagai satu kebenaran hakiki.

Justeru apa yang hendak saya katakan di sini, bertempiklah sekuat hala lintar duhai seniman agar orang mempeduli dan mengenali hati budi kamu ia tidak akan berhasil. Orang politik tidak akan meghiraukannya kerana bohong, pelawak, mungkir janji, dolak dalih adalah formula dan filsafahnya.

Lantaran itu kalau kalian membesarkan harapan kepada mereka, maka kian membesarlah juga rasa kecewa kalian sehingga satu hari kelak kalian akan melangkah perlahan-lahan menjauhkan dunia mereka untuk kembali ke dalam dunia seniman yang tersendiri dan murni itu. Apa dilakukan Paksi itu bagi saya adalah salakan kepada manusia politik yang sudah menjadi bukit. Hanya kita yang dapat memahami diri kita. Dan kalau kita ikhlas hendak berjuang infaklah kepada apa yang kita perjuangankan itu seratus peratus kerana Allah taalaan. [wm.kl.7:43 pm 21/10/13]
 

CUKUP, CUKUP SUDAH!

Jika kita orang biasa tidak faham bahasa maka bolehla juga dimaafkan.  Namun jika pemimpin apatah lagi yang pernah bergelar pemimpin utama negeri, jika tidak faham bahasa, maka ada dua sahaja istilahnya: syok sendiri atau meroyan!

Apabila seorang mantan ketua menteri yang telah mengetuai kerajaan negeri selama lebih sedekad dan tiba-tiba kalah dalam Pilihanraya Umum, tentulah ada sesuatu yang menyebabkan kekalahan tersebut, apatah lagi si pemimpin itu bukanlah seorang yang sombong atau tidak buat kerja.

Namun, arus perubahan dan beralih selera bukanlah sesuatu yang boleh ditentukan oleh sesiapa, apatah lagi ketentuan Allah SWT.  Ungkapan Nabi Muhammad SAW, ‘makan ketika lapar, berhenti sebelum kenyang’ sudah acapkali diucapkan oleh para pemimpin, malah mantan Perdana Menteri, Dr. Mahathir ketika mengumumkan untuk mengundurkan diri juga menggunakan ungkapan yang sama.

Selepas, kekalahan di Parlimen Bukit Katil, Datuk Seri Ali Rustam diberikan talian hayat yang baru, dilantik sebagai Pengerusi Perbadanan Usahawan Nasional Berhad (PUNB).  Menjelang pemilihan UMNO pula, beliau dilantik sebagai Senator, namun kedua-dua lantikan ini tidak membawa sebarang erti apabila ditolak dalam pemilihan UMNO baru-baru ini.

Apa yang lebih tragis adalah perwakilan UMNO di Melaka juga menolak beliau dan tidak memberikan undi kepadanya yang menawarkan diri sebagai salah seorang daripada tiga Naib Presiden UMNO.

Amalan memberikan kerusi Senator kepada para pemimpin yang telah ditolak rakyat bukanlah sesuatu yang produktif, apakah rasional memberikan Senator, apatah lagi pemimpin itu juga telah ditolak oleh parti yang diwakilinya.

Haruslah diingat bahawa penolakan oleh rakyat bukanlah kerana tidak mengenang jasa, namun pola politik telah berubah, jika pemimpin yang dimaksudkan seorang yang bagus maka rakyat tentulah memerlukan pemimpin yang lebih bagus daripada sekarang.

Pemimpin sepatutnya belajar membaca ‘isyarat’ rakyat untuk tidak terus bermonolog menawarkan potret kepimpinan yang telah sedia ditolak oleh rakyat.

Jika pemimpin veteran seperti Datuk Seri Ali Rustam tidak dapat menggarap apa yang diisyaratkan oleh rakyat, tentulah amat malang bagi sebuah parti seperti UMNO untuk terus menagih khidmat daripada mereka.  Yang lebih malang adalah organisasi seperti PUNB yang terpaksa menerima khidmat seorang yang telah jelas ditolak rakyat untuk menjadi Pengerusi.

Dengan tidak memenagi sebarang kerusi dalam Parlimen mahupun DUN, dan lantikan sebagai Pengerusi PUNB, Datuk Seri Ali Rustam sepatutnya menolak perlantikan sebagai Senator dan menumpukan tugas-tugas beliau di PUNB. 

Jasa Datuk Seri Ali Rustam ketika memimpin Melaka adalah cukup panjang, sama panjangnya dengan ungkapan yang diperkenalkan oleh beliau – Melaka Maju Negeriku Sayang Negeri Bandar Teknologi Hijau, Melaka 751 Tahun!


Sebagai pemimpin yang yang peka tentang rakyat, Datuk Seri Ali Rustam sepatutnya mengundurkan diri daripada politik aktif, sebelum ditolak rakyat dan partinya!  
 

BAJET PROAKTIF?

Entah mengapa saya tidak begitu teruja dengan pembentangan bajet pada kali ini.  Ini berbeza dengan pengamatan saya pada tahun-tahun sebelumnya, atau mungkin saya telah menjangka perkara-perkara yang bakal dibentangkan.   Ini berbeza dengan bajet 2013 yang dibentangkan sebelum PRU ke-13 yang lalu, pelbagai insentif diumumkan sehingga dilabel ‘bajet PRU’.

Pembentangan bajet pada Jumaat lepas, seperti lazimnya jumaat terakhir bulan Oktober saban tahun adalah perkara yang biasa.  Yang luar biasanya adalah pembentangan kali ini adalah menjelang Pilihanraya Kecil yang kedua pasca PRU ke-13 yang bakal berlangsung pada 4 November nanti.

Seperti biasa memang terdapat banyak yang diberikan oleh Kerajaan dan mencakupi semua golongan, kakitangan awam yang seperti biasa mendapat setengah bulan gaji, golongan karyawan yang dijanjikan bantuan pengurusan dan pentadbiran bagi persatuan-persatuan yang berdaftar.

Antara lain adalah meluaskan akses internet dengan Fasa Kedua Projek Internet Berkelajuan Tinggi (HSSB) dengan kelajuan capaian internet sehingga 10Mbps, di samping pembinaan 1000 lagi menara pemancar telekomunikasi di luar bandar serta kabel dasar laut di Sabah dan Sarawak.  Rasanya eloklah pihak-pihak yang berkenaan memantau apa yang ditawarkan oleh syarikat-syarikat telekomunikasi sebelum peluasan “kelajuan internet capaian sehingga 10MBps”.

Cukai barangan dan jualan yang heboh diperkatakan sejak beberapa lama akhirnya diumumkan dalam Bajet 2014 dengan penguatkuasaan bermula 1 April 2015.  Jika dilihat di atas kertas, memanglah cukai yang disyorkan ini jauh lebih baik daripada cukai jualan sedia ada (5% dan 10%) serta cukai perkhidmatan (6%).  Jika kesemua cukai sedia ada ini dirangkumkan hanya kepada 6% GST, ianya memanglah benar-benar bermanfaat kerana nilai cukai yang perlu dibayar hanyalah 6%.

Penambahbaikan pengangkutan awam yang diletakkan di dalam Teras Keempat – Mempergiat Pembangunan Bandar dan Luar Bandar, kelihatannya hanyalah ‘iseng-iseng’ kerana tiada satu perancangan khusus mengenai pengangkutan awam selain daripada di bandar-bandar besar.  Cubalah ke Ijok atau ke pekan seperti Jugra, dan lihat pengangkutan awam yang tersedia selepas begitu lama!

Bantuan BR1M yang diteruskan dengan penambahan menjadikan nilainya sebanyak RM650 dan had gaji minima bagi melayakkan penerimaan juga ditingkatkan, namun apa yang lebih penting adalah supaya bantuan ini tidak kiralah jumlahnya haruslah sampai kepada mereka yang benar-benar layak dan bukan sekadar pemberian seperti sekarang. 

Mungkin pegawai-pegawai Kementerian Kewangan harus turun padang dan ‘menyiasat’ secara rambang penerima BR1M bagi memastikan yang menerimanya adalah benar-benar layak dan tidak timbul kumpulan sesuatu kaum layak secara otomatik hanya kerana tidak mempunyai slip gaji dan bukti pendapatan.

Tindakan Kerajaan menyelitkan peruntukan RM40 juta bagi mendalam dan melebarkan Sungai Bertam di Cameron Highland adalah satu langkah proaktif dan terpuji, biarpun insiden ini hanya beberapa hari berlalu namun tindakan proaktif seperti ini jarang kita temui dalam belanjawan negara.

Ironinya dengan pemberian pelbagai ‘hand out’ kepada rakyat, atas alasan mengurangkan pesakit kencing manis, subsidi gula telah dikurangkan dan mengakibatkan kenaikan harga gula sebanyak RM0.34 sen.  Alasan yang diberikan bukanlah sesuatu yang baru namun masa untuk kenaikan harga bahan asas pengeluaran makanan seperti gula tentulah akan memberikan kesan secara tidak langsung kepada produk makanan di negara kita.


Bajet 2014 dengan tema ‘Memperteguhkan ketahanan ekonomi, memperkasa transformasi dan melaksana janji’ memang seperti menepati janji BN – Barang Naik!
 

MASAM-MASAM MANIS DI SUNGAI LIMAU!

Hari ini akan berlangsung penamaan calon bagi pilihanraya kecil DUN N20 Sungai Limau.  Ini adalah pilihanraya kecil kedua pasca Pilihanraya Umum ke-13 pada Mei lalu.  Pada 24 Julai yang lalu telah berlangsung pilihanraya kecil DUN Kuala Besut.

Dengan masa berkempen selama 12 hari, pilihanraya kecil DUN N20 Sungai Limau akan berlangsung pada 4 November 2013 nanti.

Pilihanraya kecil DUN N20 Sungai Limau diadakan selepas kematian penyandangnya, Tan Sri Azizan Razak yang juga mantan Menteri Besar Kedah selepas ‘tsunami politik’ pada tahun 2008.

DUN Sungai Limau adalah ‘lubuk’ PAS, ianya dimenangi oleh Allahyarham Tan Sri Azizan sejak pertama kali menjadi calon pada tahun 1995, ketika itu dikenali sebagai DUN Sala.  Sejak itu, PAS terus memenanginya sehingga pada PRU yang lepas.

Pada Pilihanraya Kecil kali ini, BN mempertaruhkan mantan pensyarah kanan Universiti Pendidikan Sultan Idris, Dr. Ahmad Sohaimi Lazim, khabarnya anak tempatan yang ‘tidak lupa’ turun ke sawah setiap kali pulang ke kampung halamannya.

PAS pula meletakkan calon yang 15 tahun lebih muda dari lawannya, iaitu Mohd Azam Abdul Samat yang merupakan Ketua Pemuda PAS Kawasan Jerai, yang dilabel sebagai anak didik Tan Sri Azizan.

Ironinya, kedua-dua calon adalah orang ‘akademik’, seorang merupakan pensyarah kanan universiti dan seorang lagi pula adalah penolong kanan kokurikulum di sebuah sekolah agama.

Menariknya, adalah pilihanraya kecil DUN N20 Sungai Limau adalah ujian kepada Menteri Besar Kedah yang baru, Datuk Mukhriz Mahathir yang gagal memenangi kerusi Naib Presiden dalam pemilihan UMNO baru-baru ini.  Secara peribadi saya tidak begitu senang dengan usaha MB Kedah menawarkan diri menjadi calon Naib Presiden, dan akhirnya terpaksa akur dengan ‘status quo’ di dalam UMNO.

Walaupun undi yang diperolehi oleh Datuk Mukhriz tidak banyak berbeza daripada pemenang tempat ketiga kerusi Naib Presiden, namun pertandingan yang lebih besar adalah memastikan kerusi DUN Sungai Limau dimenangi oleh calon Barisan Nasional.

DUN N20 Sungai Limau mempunyai 27,287 pengundi berdaftar dengan pecahan undi Melayu sebanyak 93% manakalah baki 7% adalah pengundi daripada kaum Cina.  Pada pilihanraya umum yang lalu, Tan Sri Azizan memenanginya dengan majoriti undi sebanyak 2,774 dan 3,212 pada tahun 2008.

Seperti biasa akan melimpahlah janji pembangunan itu dan ini kepada warga DUN N20 Sungai Limau, dan seperti biasa pula pihak Kerajaan (baca: BN) akan mengatakan bahawa projek-projek yang dilimpahkan di sini telah lama dirancang jauh sebelum berlangsungnya pilihanraya kecil di sini, dan seperti biasa jugalah rakyat dan pengundi di sini akan termakan umpan ‘buatan’ pihak-pihak yang menawarkannya.

DUN N20 Sungai Limau yang dimenangi oleh PAS sejak 1995, bukanlah mustahil untuk direbut oleh BN, ini kerana majoriti undi yang dimenangi oleh PAS hanyalah sekitar 10%, dalam ertikata lain, BN hanya memerlukan anjakan sebanyak 7% untuk memenangi kerusi DUN N20 Sungai Limau, sekali gus menjadi kenangan manis kepada Datuk Mukhriz Mahathir sebagai Menteri Besar Kedah.


Pada 4 November nanti akan genaplah usia enam bulan pemerintahan Menteri Besar Kedah, Datuk Mukhriz Mahathir, akan adakah kejayaan manis sebagai Menteri Besar Kedah yang berjaya merebut ‘lubuk’ DUN N20 Sungai Limau daripada PAS atau terpaksa berkerut memikirkan apakah jawatan  yang patut ditawarkan kepada calon BN yang tewas di DUN N20 Sungai Limau dan yang lebih teruk ialah  menahan masam sindirin kegagalan di pemilihan UMNO dan sekali lagi di Sungai Limau!
 

APABILA POLITIK LEBIH MULIA DARI AGAMA!

Apabila kecoh mengenai penggunaan kalimah Allah, saya turut menyokong usaha pihak-pihak termasuk Kerajaan untuk mempertahankan penggunaan kalimah Allah hanya kepada umat Islam di negara ini.

Seingat saya, apabila The Herald mencabar Kerajaan di mahkamah mengenai larangan penggunaan kalimah Allah di dalam penerbitannya, tentulah Kerajaan akan terus bertegas mempertahankan isu kalimah Allah sehingga ke titisan darah keimanan yang terakhir.

Namun, tanggapan saya ternyata meleset begitu jauh, kurang pasti apakah pertimbangan membenarkan penggunaan kalimah Allah di Sabah dan Sarawak oleh mereka yang bukan Islam dan tidak membenarkan penggunaanya dalam penerbitan seperti The Herald.

Apakah rasionalnya, mempunyai dasar yang dwi standard seperti dalam penggunaan kalimah Allah ini?

Apabila Perdana Menteri sendiri menyatakan bahawa larangan penggunaan kalimah Allah tidak terpakai di Sabah dan Sarawak, saya geli dan gelak bergolek-golek, apa tidaknya rupanya peraturan di Malaysia dipisahkan kepada peraturan di Semenanjung dan berbeza pula di Sabah dan Sarawak!

Benarlah tohmahan pihak-pihak luar bahawa keputusan melarang penggunaan kalimah Allah oleh penerbitan seperti The Herald sering dikaitkan dengan implikasi politik dan bukannya bertolak daripada sentimen keagamaan yang tulin.

Jika benar-benar mahu mempertahankan kalimah Allah, Kerajaan (baca: Barisan Nasional) seharusnya bertegas melarang penggunaan kalimah Allah oleh semua mereka yang bukan Islam di mana-mana di Malaysia, bukan seperti sekarang di mana penggunaannya ‘dibolehkan’ di Sabah dan Sarawak.

Apakah agenda membenarkan penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam di Sabah dan Sarawak, adakah kerana bimbang kedua negeri tersebut yang merupakan ‘deposit tetap’ undi Kerajaan akan beralih kepada pembangkang.

Malah jika Kerajaan benar-benar serius untuk menghalang penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam termasuk di Sabah dan Sarawak dengan alasan percetakan kitab yang dibawa masuk dari Indonesia telah menggunakan kalimah Allah adalah sangat dangkal.

Dengan teknologi dan permintaan tinggi dan kuasa tawar menawar, pencetak di Indonesia boleh sahaja diminta untuk mengubah perkataan ‘Allah’ kepada istilah yang lain selaras dengan peraturan yang ditetapkan oleh sesebuah Kerajaan.

Khabarnya, hampir 35,000 kitab yang dicetak di Indonesia dibawa masuk dari sana yang telah sedia menggunakan perkataan Allah, ianya boleh sahaja dipinda dan dipohon pinda jika ada kesungguhan dan ‘iltizam’.

Agaknya Kerajaan yang ada sekarang ini lebih takut dengan hakisan kuasa politik mereka daripada mempertahankan kalimah Allah secara menyeluruh, jika dwi standard yang diamalkan, maka adalah lebih baik penggunaan kalimah Allah dibenarkan kepada semua atau mengharamkan penggunaannya kepada mereka yang bukan Islam secara total.

Pilihannya adalah di tangan kita, supaya tidak menjadi bahan lawak pihak-pihak luar dengan amalan dwi standard yang membezakan sesuatu larangan! 


Soalnya adakah pihak-pihak yang lantang menyokong usaha Kerajaan melarang penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam, faham mengenai ini, jika faham adakah akan mendesak Kerajaan juga untuk melarang penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam di Sabah dan Sarawak juga, ada BERAN ke?
 

PENGUNAAN KALIMAH ALLAH, APA SELEPAS INI?

Kecoh kini apabila mahkamah menolak penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam.
 
Isu ini yang dimulai pada tahun 2009, apabila Kementerian Dalam Negeri membatalkan permit penerbitan akhbar Herald kerana menggunakan kalimah Allah untuk rujukan tuhan.  Ironinya, Herald telah menggunakan kalimah Allah sejak tahun 1994.

Penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam tentulah tidak menyenangkan umat Islam apabila keadaan ini akan menimbulkan kekeliruan dalam kalangan umat Islam.  Sebagai sebuah negara yang mengamalkan toleransi kaum dan agama yang tinggi, penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam seharusnya tidak berlaku.

Amat mudah untuk menuding jari tentang negara-negara lain yang membenarkan penggunaan kalimah Allah oleh yang bukan Islam, namun lanskap dan toleransi agama di negara lain tidak sama dengan Malaysia.

Walaupun agama Islam merupakan agama rasmi negara, namun agama-agama lain tidak pernah dihalang untuk mempraktikkan agama mereka.  Lihat sahaja bagaimana perarakan menjelang Thaipusam diberikan atas dasar menghormati agama lain.  Begitu juga tarian singa dan lain-lain ritual keagamaan yang tidak pernah dihalang.

Walaupun Kerajaan Barisan Nasional pimpinan Perdana Menteri Datuk Seri Najib akan terasa ‘tempias’ daripada larangan ini namun, ianya adalah satu langkah yang tepat bagi menghalang lebih banyak kekeliruan daripada penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam, apatah lagi dalam penerbitan seperti Herald yang dibaca oleh penganut kristian.

Parti-parti politik gabungan Barisan Nasional di Sabah dan Sarawak telah pun mengkaji impak daripada keputusan mahkamah berhubung larangan penggunaan kalimah Allah oleh mereka yang bukan Islam. 

Bukanlah sesuatu yang luar biasa, sokongan BN adalah daripada dua negeri ini yang merupakan ‘simpanan tetap’ BN selama ini.  Namun jika keputusan mahkamah ini dijadikan alasan untuk beralih sokongan daripada BN adalah amat malang dan dangkal daya fikir.

Larangan penggunaan kalimah Allah adalah bagi menjamin kesinambungan keharmonian dan toleransi kaum dan agama terus dipertahan tanpa ada prasangka tentang usaha untuk ‘kristianiasi’ atau ‘islamisasi’ oleh pengamalnya.

Kerajaan BN di bawah pimpinan Datuk Seri Najib juga telah banyak memberikan kelonggaran kepada penganut Kristian di Sabah dan Sarawak apabila mengemukakan ’10 point solution to address the Bahasa Malaysia /Indonesia Bible and other related issues’ melalui surat bertarikh 11 April 2011.

Penganut Kristian di Sabah dan Sarawak diberikan kebenaran mengimport dan mencetak kitab mereka tanpa sebarang sekatan, malah kaum-kaum lain seperti Kadazan Dusun, Iban dan Lun Bawang juga diberikan kebenaran untuk mencetak dalam bahasa suku mereka.

Pendirian Kerajaan dalam menghalang penganut agama lain menggunakan kalimah Allah tentulah sudah dijangkan implikasinya khususnya implikasi sokongan politik namun apa yang lebih penting adalah menjamin kesucian kalimah Allah dan mengehadkan penggunaannya dalam kalangan umat Islam di negara ini.

Dengan keputusan mahkamah, harapnya isu kalimah Allah akan terus dihormati dan dipatuhi demi keharmonian dan rukun hidup rakyat Malaysia, supaya kita terus melangkah menjadi bangsa yang dikagumi khususnya dalam pengamalan dan rasa hormat walaupun berlainan agama dan bangsa.


Agaknya inilah sebenarnya pengorbanan penganut bukan Islam di Malaysia untuk terus menghormati dan mematuhi keputusan mahkamah dan meneruskan hidup dalam aman dan harmoni.
 

AKHBAR ‘BARUA’ PRESIDEN!

Itulah tanggapan saya apabila membaca muka depan akhbar The Star semalam.  Saya tidak mempunyai sebarang kepentingan atau pertalian dengan pemilik apatah lagi menjadi ahli MCA yang merupakan pemilik akhbar tersebut.

Namun, sebagai seorang pelanggan dan pembaca tegar akhbar tersebut sejak dua dekad yang lalu, saya merasa tersinggung dan terhina kerana editor akhbar tersebut membiarkan akhbar mereka menjadi ruang pertikaian para pemimpin mereka.

Muka depan akhbar semalam memetik ungkapan Presiden MCA Datuk Seri Chua Soi Lek merujuk timbalannya, Datuk Seri Liow Tiong Lai sebagai  weak, indecisive dan not a fighter.  Jika diterjemah secara harfiah, sebenarnya akhbar The Star  seperti menghina ahlinya apabila mempertikaikan Timbalan Presiden yang dipilih secara demokratik oleh ahli-ahlinya.

Walau apapun alasan yang diberikan, perlakuan akhbar tersebut menggunakan muka depannya untuk merendahkan kredibiliti seorang pemimpin kanan parti adalah keterlaluan dan boleh dianggap sebagai ‘salah guna’ kuasa oleh mereka yang mengarahkan akhbar tersebut menggunakan ruang muka depan mereka bagi tujuan seperti itu.

Jika ditakdirkan Tuhan, berlaku pemilihan dan Timbalan yang dicemuh sekarang berjaya menjadi presiden, akan berlakukah perubahan dalam kumpulan editorialnya atau proses ‘witch hunt’.

Sebagai sebuah organ parti, akhbar The Star bukan sahaja dibaca oleh ahli parti tetapi juga oleh rakyat Malaysia seperti anda dan saya.  Dengan laungan ‘the people’s paper’, imej akhbar ini tercalar dan dalam bahasa kasarnya boleh dianggap menjadi ‘barua’ presiden parti dalam percaturan politiknya. 

Walaupun mungkin ditekan dan diasak untuk memuatkan muka depan yang memualkan seperti apa yang disiarkan semalam, namun sebagai akhbar yang dihormati sepatutnya tahu memisahkan garisan pemilik dan etika kewartawan mereka.

Mungkin selepas ini, editor akhbar milik MCA ini patut membuat video seperti pasangan Alvin dan Vivian yang menghasilkan video ‘Regret’ yang diakhiri dengan adegan kelar tangan!


 

APABILA UMNO PUN DIGELUMANGI PENGUNDI HANTU?

Tentulah seperti terkejut, selama ini sehingga Bersih menginjak tiga versi, badan yang bertanggungjawab terhadap pilihanraya menafikan terdapat pengundi hantu.   

Ketika para ahli UMNO melaksanakan tanggungjawab mereka memilih pemimpin dalam Pemilihan UMNO 2013 yang pertama kali meyaksi perubahan dan ‘transformasi’ parti terbesar yang mewakili orang Melayu timbul pula kisah ‘pengundi hantu’!

Calon Ketua Wanita Bahagian Petaling Jaya Selatan, Norkhaila Jamaluddin dikhabarkan mendakwa wujud pengundi hantu dalam pemilihan bahagian itu, apabila mempertikaikan bilangan undi yang berbeza dengan jumlah perwakilan yang hadir. 

Mungkin kita boleh menganggap ini adalah isu kecil dan ‘salah kira’ atau ‘kesilapan matematik’, namun apa yang didakwa oleh calon ini sepatutnya diberikan perhatian, apatah lagi melibatkan parti yang bermaruah seperti UMNO.

Lain pula kisah di Pasir Gudang, dimana wartawan dihalau daripada tempat mesyuarat.  Memanglah sebagai tuan rumah berhak untuk menentukan siapa yang layak untuk berada dalam tempat mesyuarat. 

Jika UMNO mahu dilihat telus melakukan proses pemilihan dan tulus dalam transformasi yang dilaungkan mereka, kehadiran wartawan sepatutnya dialu-alukan, kerana mesyuarat pemilihan UMNO tidaklah sama dengan pemilihan ‘ketua gangster’ yang dilakukan dalam senyap dan tertutup!  Namun, jika wartawan memang tidak dibenarkan dalam tempat mesyuarat, sepatutnya perkara seperti ini dimaklumkan sejak awal supaya insiden ‘dihalau’ tidak berlaku.

Pemilihan UMNO pada kali ini sebenarnya adalah ‘anjakan paradigma’ yang melibatkan pemilihan oleh ratusan ribu ahlinya berbanding hanya dua ribu lebih perwakilan sebelum ini, tentulah pada kali pertama akan berlaku pelbagai ‘kekurangan teknikal’.

Rupanya pemilihan UMNO yang dikhabarkan sebagai ‘pertandingan keluarga’ dan kesederhaanan tidaklah seperti yang digambarkan.  Realitinya, ramai ahli UMNO seperti berebut-rebut untuk menawarkan diri untuk menawarkan khidmat mereka kepada para ahli, sesuatu yang sepatutnya dilihat sebagai positif jika mereka tidak mempunyai agenda peribadi yang lain.

Sehingga pagi ini, ahli UMNO mengekalkan ‘status quo’ apabila  Datuk Seri Sharizat dan Khairy Jamaluddin terpilih semula untuk terus mengetuai sayap Wanita dan Pemuda.  Jawatan Ketua Puteri pula dimenangi oleh Mas Ermiyatie Shamsudin yang dipilih apabila Ketua Puteri sebelum ini telah melepasi garisan usia 40 tahun yang ditetapkan.

Pemilihan Khairy Jamaluddin tidaklah memeranjatkan apabila Ahli Parlimen Rembau yang juga Ketua Pemuda  terpilih dalam kabinet Perdana Menteri pasca Pilihanraya Umum ke-13, namun yang lebih memeranjatkan adalah apabila calon lain hanya mendapat undian ‘sifar’ sehingga lewat malam tadi.

Mungkin barisan pemuda dalam UMNO masih mahu mengekalkan ketua mereka, apatah lagi calon-calon yang menawarkan diri dilihat seperti ‘belum bersedia’ dan tidak pernah membarisi barisan exco pemuda sebelum menawarkan diri ke jawatan utama pergerakan pemuda.

Melihat trend sedia ada dalam pergerakan pemuda dan wanita, mungkinkah gandingan mantap trio Naib Presiden UMNO yang terdiri daripada Datuk Seri Zahid Hamidi, Datuk Seri Shafie Apdal dan Datuk Seri Hishamuddin Tun Hussein akan terus kekal memantapkan gandingan Presiden dan Timbalan Presidennya.    Apatah lagi, gandingan trio Naib Presiden sudah membuktikan komitmen mereka dalam PRU yang lepas khususnya dalam memastikan kemenangan calon-calon UMNO.

Adakah para perwakilan akan memberikan undian ‘sifar’ kepada calon-calon lain dalam pemilihan Naib Presiden sebagai menghantar isyarat yang jelas tentang ketidaksenangan mereka kepada calon-calon yang cuba mengocak ‘status quo’ yang masih mahu dikekalkan sekurang-kurangnya untuk sepenggal lagi.


Sehingga selesai pemilihan pada minggu hadapan, adalah lebih baik, kekurangan teknikal diperbaiki bagi membolehkan UMNO terus dilhatkan sebagai telus, tulus dan bertransformasi, jika tidak dikhuatiri akan dilabel pula sebagai jeritan retorik untuk sekian kalinya!
 
 
Support : Creating Website | Johny Template | Mas Template
Copyright © 2011. kaki sakat - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger